第一百八十一章 尊重
第一百八十一章尊重
帐内顿时大哗,声音中充满了惊讶,叹服,恍然……
大巫问道:“那按照你的理解,我们人,应当怎样做呢?”
苏油躬身道:“我们是不是应当修造起宽广的祭坛,装饰以美丽的图画,演奏着庄严的音乐,穿着上华丽的服饰,摆上精美的陈设,献上丰美的谷牲?”
“如此让神灵知道,我们并没有辜负它赐予的灵性,而是利用灵性,转化为了聪明才智,创造出了各种精美物品,奉献于它。然后敞开心扉,虔诚祈祷,恳求它的指引和祝福?”
帐内众人都恍然大悟,于情于理,都当如此。
沙麻辟支又跳了出来:“小巫师!你是想让我们行你们汉人之礼?!”
苏油都懒得搭理他,对大巫说道:“我们儒家经典,《礼记.曲礼》中讲得很清楚:‘非其祭而祭之,名曰淫祀,淫祀无福。’《左传》里说的则是:‘鬼神非其族,不歆其祀。’《论语》有云:‘非其鬼而祭之,谄也。’”
“也就是说,不是自己的祖先和神灵,祭祀是毫无用处的,往往还会带来祸殃。”
“汉人的风俗,与二林部不同,汉人的祖先,与二林部的祖先也不是同一人,因此祭祀的礼仪,自然不能相同。”
“依俗成祭,因祭成礼,这才是正道。”
“但是我们知道了祭祀的本质,对象,目的,还有方法,以大巫你的智慧,自然可以梳理出一套适合二林部的祭祀礼仪。”
“比如我们祭祀用的是庄严宏大的雅乐,二林部何妨用激越苍凉的铜鼓和角号……”
“比如我们用的五谷三牲,二林部何妨用青稞与荞麦,白马和白牛……”
“比如我们用的青铜礼器,二林部何妨用灿若金银的黄铜白铜……”
“比如我们用木料和泥土修建祭殿,二林部的石头堡垒,比中土建筑不让分毫……”
“范先生的劝告,只是告诉大家我们汉人经历的教训,告诉大家人祭是得不到神灵庇佑的。并不是要干涉二林部的祭祀,让大家一定要依从汉人的祭祀礼仪。”
“具体如何选择,还要看大巫,大将军,以及诸位鬼主自己的选择。”
大巫盯着苏油半晌:“孩子,你是来自另一个世界?”
苏油冷汗一下子下来了:“不是……我没有……”
大巫笑道:“孩子,你还没有学会撒谎。”
阿囤辟支急道:“大巫,他就是在蛊惑我们。”
说完一指座中拈须思忖的范先生:“一定是他!他看似一言不发,可这些话,都是他让这个孩子说的!”
范先生拱手道:“大巫,范某今日一言不发,是因为二十年前,性命为你所救。前几日范某已经决定,有生之日,便在二林部教书育人,再不踏出二林部一步。”
大巫摇头,制止他再说下去:“范,你的心思,从来就不纯净,从来就不。你骗不了我的。”
范先生脸上刚露出失望的神色,却听大巫话锋一转:“不过你从哪里找来的这个孩子?我在吐蕃人中游历过很久,他们的班智达告诉过我,吐蕃人里有一种转世的智者,会带着上一世甚至上几世的智识。”
说完看着范先生,一字一句地说道:“这孩子的智慧,比你深远,他,比你强。”
范先生苦笑着拱手。
大巫又转头面对众人:“对这孩子的说法,看来大家都是接受的了?”
帐中众人都点头认可。
大巫说道:“我也认为他说得很有道理,既然如此,那就将人牲祭祀准备起来吧。”
苏油急道:“大巫!告诉苏油,这是为何?我还有哪里没有说清楚吗?”
大巫摊开满是皱纹的双手:“说清楚了好孩子,但是你应该知道,这世界上没有什么东西,无需付出代价就能得到。”
“范为了获得二林部的信任,二十年来献计划策,如今又同意不出二林部一步。”
“你要我们改变人祭的风俗,如此大事,怎么能不付出一点代价?万一你所说的是错的,神灵怪罪下来,怎么办?”
众人又开始变得犹疑起来。
大巫继续说道:“二林部有一个祭洞,到现在我们奉献的人牲,还没有不被接受的,如果你愿意成为祭品,入洞三日还能安然无恙地出来,那么我们就可以认为,神灵接受了你这套方案。你,就是我们最后一次人祭。”
陈慥大怒而起:“叫花子老头!你怕是失心疯了吧?”
巢谷直接拔剑而出:“我看谁敢?!明润,出行之前,程公和龙老一再叮嘱,一定要让你毫发无损的回去,不用理会他们,我们今日便回程!”
大巫看着苏油:“孩子你看,要求别人放弃,改变和接受,是多么的轻松的一件事情,可一旦事情关系到了自己,又会变得多么的艰难?”
“要成为一族的大巫,拥有改变祭典的资格,需要经历很多的考验。孩子,你愿意接受这样的考验吗?”
苏油低头,心中狂翻这念头,不断的计算着得失风险。
大巫继续说道:“如果我们采纳了你的指引,那你在大理大宋之间这片土地上,就有了行巫的资格。这些东西,是需要付出历练才能获取的。”
“我答应你,只要你接受人祭,成功出来,我便背负荆棘,赤足前往雪山,向神灵忏悔我们的愚昧,并且尽自己的心力,将你的指引化为祭典。”
“现在决定权在你手上,孩子,你愿意为二林部,如此付出吗?”
阿囤赤尊都坐不住了:“大巫,何苦如此逼迫我二林部?明润算了,我们不争了,我们便遵守旧俗便是。”
苏油已经定下心来,对阿囤赤尊施礼道:“大将军尚需慎言。杀非罪,行淫祀,在大宋可是干犯重典。要是被有心人告上朝廷,大将军夺官去爵,那都是轻的。二林部和朝廷从此离心,眉山商道自然会对大将军关闭,这后果,大将军还须知晓。”
阿囤赤尊怒目圆睁:“沙麻辟支!这才是你怂恿大巫过来的目的是不是?!”
沙麻辟支也起身骂道:“赤尊!你们破坏传统,难道还有理了不成?!”
眼看两边人要起冲突,苏油突然太高声音:“大家请先听我一言!”
帐内立时变得鸦雀无声,苏油今日的一番做派,已经赢得了最大多数人的喜爱和尊敬。
苏油对大巫拱手道:“大巫,我答应你。”
汉人,阿囤部,顿时鼓噪起来。
苏油示意他们稍安勿躁,转身对大巫拱手道:“大巫,看看刚才我的族人和阿囤部的反应,就该知道,人祭是不得人心的。所谓顺天应人。人心,其实就是天意。”
“我答应你,只是因为二林部新附大宋,大家难免还有些忌惮提防,容易为人挑拨生出事端,并不代表我赞同你的决断。”
“今日我便带上我汉人儒家的经典,入洞中与那所谓神灵辩上一辩。”
“苏油只求你一件事,二林部和大宋,合则两利,离则两害,这是大势。大巫你德高望重,智慧更是非凡。应当多指引部民,告诉他们,除了利益,还有风俗传统需要尊重,还要心怀仁慈之心。”
“有富余的时候,不妨让他们邀请远途而来的客商,进屋喝上一杯奶茶,吃上两块糍粑。而不是用刀剑来对付他们。”
“保护好他们,大家才会得到大理的铁器,香料,得到眉山的美酒,精瓷。才会让我们有衣棉可穿,有盐茶可用。让我们的生活变得更美好。”
“至于人心,的确是重中之重,那就需要在生活好起来的同时,加强引导和培育,范先生即将举办的学校,就是为此而设。”
“大巫,这不是一人两人的事业,也不是一部两部的事情,需要所有人共同努力。所以,苏油拜托了。”
说完转头吩咐:“拴住哥,去取我的书箱来,给我准备沐浴更衣。”
然后转身拱手:“大巫你这边需要做什么,便准备起来吧。”
大巫也对苏油行了一个奇怪的礼节:“无论成败,大宋有你这样的孩子,都赢得了我的尊重,你说的这些,我都答应你。”
ps:推书了!这次是老周主动的,书名《京剧大师》,相当不错,作者开书前于老周讨论过,如今已经上架了。成绩有点像老周的《山沟》,刚刚起来,喜欢此类题材的去支持一把。
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帐内顿时大哗,声音中充满了惊讶,叹服,恍然……
大巫问道:“那按照你的理解,我们人,应当怎样做呢?”
苏油躬身道:“我们是不是应当修造起宽广的祭坛,装饰以美丽的图画,演奏着庄严的音乐,穿着上华丽的服饰,摆上精美的陈设,献上丰美的谷牲?”
“如此让神灵知道,我们并没有辜负它赐予的灵性,而是利用灵性,转化为了聪明才智,创造出了各种精美物品,奉献于它。然后敞开心扉,虔诚祈祷,恳求它的指引和祝福?”
帐内众人都恍然大悟,于情于理,都当如此。
沙麻辟支又跳了出来:“小巫师!你是想让我们行你们汉人之礼?!”
苏油都懒得搭理他,对大巫说道:“我们儒家经典,《礼记.曲礼》中讲得很清楚:‘非其祭而祭之,名曰淫祀,淫祀无福。’《左传》里说的则是:‘鬼神非其族,不歆其祀。’《论语》有云:‘非其鬼而祭之,谄也。’”
“也就是说,不是自己的祖先和神灵,祭祀是毫无用处的,往往还会带来祸殃。”
“汉人的风俗,与二林部不同,汉人的祖先,与二林部的祖先也不是同一人,因此祭祀的礼仪,自然不能相同。”
“依俗成祭,因祭成礼,这才是正道。”
“但是我们知道了祭祀的本质,对象,目的,还有方法,以大巫你的智慧,自然可以梳理出一套适合二林部的祭祀礼仪。”
“比如我们祭祀用的是庄严宏大的雅乐,二林部何妨用激越苍凉的铜鼓和角号……”
“比如我们用的五谷三牲,二林部何妨用青稞与荞麦,白马和白牛……”
“比如我们用的青铜礼器,二林部何妨用灿若金银的黄铜白铜……”
“比如我们用木料和泥土修建祭殿,二林部的石头堡垒,比中土建筑不让分毫……”
“范先生的劝告,只是告诉大家我们汉人经历的教训,告诉大家人祭是得不到神灵庇佑的。并不是要干涉二林部的祭祀,让大家一定要依从汉人的祭祀礼仪。”
“具体如何选择,还要看大巫,大将军,以及诸位鬼主自己的选择。”
大巫盯着苏油半晌:“孩子,你是来自另一个世界?”
苏油冷汗一下子下来了:“不是……我没有……”
大巫笑道:“孩子,你还没有学会撒谎。”
阿囤辟支急道:“大巫,他就是在蛊惑我们。”
说完一指座中拈须思忖的范先生:“一定是他!他看似一言不发,可这些话,都是他让这个孩子说的!”
范先生拱手道:“大巫,范某今日一言不发,是因为二十年前,性命为你所救。前几日范某已经决定,有生之日,便在二林部教书育人,再不踏出二林部一步。”
大巫摇头,制止他再说下去:“范,你的心思,从来就不纯净,从来就不。你骗不了我的。”
范先生脸上刚露出失望的神色,却听大巫话锋一转:“不过你从哪里找来的这个孩子?我在吐蕃人中游历过很久,他们的班智达告诉过我,吐蕃人里有一种转世的智者,会带着上一世甚至上几世的智识。”
说完看着范先生,一字一句地说道:“这孩子的智慧,比你深远,他,比你强。”
范先生苦笑着拱手。
大巫又转头面对众人:“对这孩子的说法,看来大家都是接受的了?”
帐中众人都点头认可。
大巫说道:“我也认为他说得很有道理,既然如此,那就将人牲祭祀准备起来吧。”
苏油急道:“大巫!告诉苏油,这是为何?我还有哪里没有说清楚吗?”
大巫摊开满是皱纹的双手:“说清楚了好孩子,但是你应该知道,这世界上没有什么东西,无需付出代价就能得到。”
“范为了获得二林部的信任,二十年来献计划策,如今又同意不出二林部一步。”
“你要我们改变人祭的风俗,如此大事,怎么能不付出一点代价?万一你所说的是错的,神灵怪罪下来,怎么办?”
众人又开始变得犹疑起来。
大巫继续说道:“二林部有一个祭洞,到现在我们奉献的人牲,还没有不被接受的,如果你愿意成为祭品,入洞三日还能安然无恙地出来,那么我们就可以认为,神灵接受了你这套方案。你,就是我们最后一次人祭。”
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大巫看着苏油:“孩子你看,要求别人放弃,改变和接受,是多么的轻松的一件事情,可一旦事情关系到了自己,又会变得多么的艰难?”
“要成为一族的大巫,拥有改变祭典的资格,需要经历很多的考验。孩子,你愿意接受这样的考验吗?”
苏油低头,心中狂翻这念头,不断的计算着得失风险。
大巫继续说道:“如果我们采纳了你的指引,那你在大理大宋之间这片土地上,就有了行巫的资格。这些东西,是需要付出历练才能获取的。”
“我答应你,只要你接受人祭,成功出来,我便背负荆棘,赤足前往雪山,向神灵忏悔我们的愚昧,并且尽自己的心力,将你的指引化为祭典。”
“现在决定权在你手上,孩子,你愿意为二林部,如此付出吗?”
阿囤赤尊都坐不住了:“大巫,何苦如此逼迫我二林部?明润算了,我们不争了,我们便遵守旧俗便是。”
苏油已经定下心来,对阿囤赤尊施礼道:“大将军尚需慎言。杀非罪,行淫祀,在大宋可是干犯重典。要是被有心人告上朝廷,大将军夺官去爵,那都是轻的。二林部和朝廷从此离心,眉山商道自然会对大将军关闭,这后果,大将军还须知晓。”
阿囤赤尊怒目圆睁:“沙麻辟支!这才是你怂恿大巫过来的目的是不是?!”
沙麻辟支也起身骂道:“赤尊!你们破坏传统,难道还有理了不成?!”
眼看两边人要起冲突,苏油突然太高声音:“大家请先听我一言!”
帐内立时变得鸦雀无声,苏油今日的一番做派,已经赢得了最大多数人的喜爱和尊敬。
苏油对大巫拱手道:“大巫,我答应你。”
汉人,阿囤部,顿时鼓噪起来。
苏油示意他们稍安勿躁,转身对大巫拱手道:“大巫,看看刚才我的族人和阿囤部的反应,就该知道,人祭是不得人心的。所谓顺天应人。人心,其实就是天意。”
“我答应你,只是因为二林部新附大宋,大家难免还有些忌惮提防,容易为人挑拨生出事端,并不代表我赞同你的决断。”
“今日我便带上我汉人儒家的经典,入洞中与那所谓神灵辩上一辩。”
“苏油只求你一件事,二林部和大宋,合则两利,离则两害,这是大势。大巫你德高望重,智慧更是非凡。应当多指引部民,告诉他们,除了利益,还有风俗传统需要尊重,还要心怀仁慈之心。”
“有富余的时候,不妨让他们邀请远途而来的客商,进屋喝上一杯奶茶,吃上两块糍粑。而不是用刀剑来对付他们。”
“保护好他们,大家才会得到大理的铁器,香料,得到眉山的美酒,精瓷。才会让我们有衣棉可穿,有盐茶可用。让我们的生活变得更美好。”
“至于人心,的确是重中之重,那就需要在生活好起来的同时,加强引导和培育,范先生即将举办的学校,就是为此而设。”
“大巫,这不是一人两人的事业,也不是一部两部的事情,需要所有人共同努力。所以,苏油拜托了。”
说完转头吩咐:“拴住哥,去取我的书箱来,给我准备沐浴更衣。”
然后转身拱手:“大巫你这边需要做什么,便准备起来吧。”
大巫也对苏油行了一个奇怪的礼节:“无论成败,大宋有你这样的孩子,都赢得了我的尊重,你说的这些,我都答应你。”
ps:推书了!这次是老周主动的,书名《京剧大师》,相当不错,作者开书前于老周讨论过,如今已经上架了。成绩有点像老周的《山沟》,刚刚起来,喜欢此类题材的去支持一把。
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