第1279章 不争者
枣面尺髯的魁梧男人好奇道:“邻村的牧师呢?有人整他们,他就没发现?”却见金发侄女答道:“邻村的人其实是新来的外地流民,暂时在本地安家开了些荒地()原本有个实习牧师,结果被调走,然后就发生了这些事儿。后来再一查,那个实习牧师就是被他们故意弄走了。目的就是为了方便弄掉那个村子!唉~~真没想到他们会坑蒙一气。”
枣面尺髯的魁梧男人面色沉静下来:“还是为了土地和水源吧。千错万错,人多地少、竞争多。总是要争的。”对面金发女牧师心情特别沉重的不停叹气:“我们这次查案的也问他们:为何要争的这么厉害、这么不择手段。结果那些人,甚至包括那个牧师都说:人多地少,只够那些人活。其他人多占一亩地,自己这边就要少活一个人;邻村多抢一口水,己村就要多戴一次孝。不得不争。”
枣面尺髯的魁梧男人苦笑了一下:“你们教会掌权这么长时间,天天强调团结啊、不争啊。总有几个不争的吧。”结果却又听到一个不好的故事:“是有不争的,那些不争的要告发此事,结果~~被谋杀了。借口也是:被豹子袭击。哼~~我真想知道,其他被野兽袭击的人,是否也是这种真相!我的感觉就是――不争者已经被排挤、被死光了,剩下的就是不得不争的了。”
枣面尺髯的魁梧男人平静说道:“形势如此,环境条件如此。由不得人哪。算了,还是说说争水械斗的事儿吧。这事儿最后解决了没有?”便见金发女牧师呵呵呵的苦笑不止:“怎么解决?这些年气候异常,雨水渐少。一条河就只够一个村子用。给东村一半,西村就要死一半人。给西村一半,东村就要死一半人!给谁呀?!叫我们判给水?!”
她情绪异常激动,而对面的叔叔则越来越平静:“当终归是判了。要不然你们也不会回来。最后到底是什么结果?”金发女牧师敦实颓然:“最后一个祭司想出一个~~一个~~唉~~反正我觉得很混帐的办法――他让人支起来一口大大的油锅,烧的滚烫之后在里面放了四个铜币。然后对三个村子的人宣布:每个村子只能的两成的水,三个村子一共六成……书友上传更新}其余四成就变成4个铜币。谁敢跳到油锅里把铜币捞出来,捞出一个多的一成。没胆量的捞的一滴别想多得!说是:这种方法最公平、死的人最少。结果~~结果有两个村子出了勇敢的人去捞,第一个只捞到一个铜币,就被活活烫死在油锅里。第二个捞到两个。也被烫死了。剩下一个铜币没人再敢去捞。唉~~这都是什么混帐方法啊!!!”
当对面的叔叔只是笑了笑:“这已经够好了。不用这种狠方法,他们就要一直争下去。死的人、结得仇会更多。要不,你还有更好的方法吗?”金发女牧师又是黯然又是恼火:“但这还符合伟大太阳神的教义吗?这不是等于说:你没勇气拼命就该死吗?长期以往,搏命的就活,不搏命就死。最后剩下的都是一群搏命鬼、暴徒,还怎么构建善良社会?!难道我们要创造的就是一群暴徒社会?”
当对面的叔叔苦笑道:“人多资源少、竞争激烈。就是这样的。除非你能让人家少生孩子~~”对面金发女牧师忽然说道:“已经有人提出这个方案了。说一要不鼓励生育,二要把教义中关于杀婴的罪孽抹去。唉~~~我真受不了他们!天天都在出什么鬼主意?!不鼓励生育。这不是与我们圣典中的赞誉相违背吗?!抹去杀婴的罪孽~~这些人~~这些人还是人吗?!!”
却见对面的叔叔平静吟道:“万恶盈为首,百善孝为先。”
金发女牧师一惊:“您~~您~~您这是什么~~”对面的叔叔答道:“万恶盈为首,让人对男女之事产生罪孽感,所以能减少生育。百善孝为先,强调对上一代人的保护,不强调对下一代人的保护。所以能抹去杀婴的罪孽感。这不是我的口号,是北边一个王国的口号。提出这个口号的这是大地母神教会!他们原来也是鼓励生育、强调对婴儿的保护。但现在嘛,已经走在你们前面了!”
金发女牧师发怔了好一会儿。似喃喃自语:“可这是~~这分明都是违背人性的!这样故意让人产生罪孽感压抑自己,又故意抹去罪孽感,放任杀婴。这、这~~这还算是‘善良’吗?这不是颠倒了吗?!这种狡诈的、明显是欺骗人心理的行为。跟魔鬼还有什么两样?!”
但他叔叔则平静答道:“善良,并不是只有一种形态。你没有去过七层天堂山。你去了就知道――里面的争斗不比我们这儿少。每一个区域都有不同的规矩。有的甚至截然相反。另外,我感觉,现在的人是很难去天堂山了。”
金发女牧师神情凝重的问:“他们会去哪里?”就听对方答道:“或许是修罗场吧。你知道吗――就在一百年前,陪罗太阳神在修罗场也建立了地盘!虽然与太阳战神夏莫度有严重的冲突。”
金发女牧师揉着自己的太阳,半是痛苦的说道:“还是别谈这些了吧。我只想找到一些有用的方法。比如~~那些发生叛乱的土地,现在很多都已经荒芜了。正好可以移民过去,分散人口。可是缺钱,没有安置费用。唉~~~”
谁料对面的叔叔却摇头道:“就算有钱也没用!你要知道啊,这个钱哪。它本身并不是物资。不能直接给你利益!必须经过用‘交换’这个过程来换物资。但现在这个国家周围,并没有其他国家有足够的物资满足你的安置要求!别的不说,要安置那些流民,就要拿钱去买一两年的粮食分配给他们。周围有哪个国家能供应这么多粮食给你们?!没有足够的粮食,你拿着钱也没用!更何况你们这儿的税收体系简直是一团糟。现在为了镇压叛乱又给一些敌方将领和总督额外的税收权。他们自己有了财权、军权,又有了一定的人事任免权。有此三权就自成一个小朝廷。这就是分裂的大祸啊!”
金发女牧师也稍稍明白过来:“哦。我以前没想那么多。”她叔叔说道:“常人拿着钱就可以换来东西。于是一想起钱就觉得东西换来了。这种想法在平时是对的。可放在大事上,就成了一个错觉呀。很多君王不察,用常人的思维来判断大事,被人忽悠,就栽在这上面。你以后要注意:钱、货物,是两个完全不同的东西,要彻彻底底的区分待。钱虽然可以用来交换货物,但在‘交换’的过程中就可以出很多很多的猫腻、被人埋下很多很多的手脚。所以,想到钱,就只想到钱。不要把它跟货物联系起来。作为初学者,一定要拆开。”
“好复杂哦。”金发女牧师趴在桌子上撒娇拿点心吃:“嗯~~嗯~~我不想考虑那么复杂的问题嘛。只想着大家都有几亩地,过着男耕女织的平静生活,晚上大家一起唱歌数星星~~”
他叔叔坐下来给她倒茶:“然后呢?一对人男耕女织,生十来个孩子,这田怎么分?一个百人的村子,三十年人口翻一番,开垦荒地的水怎么分?他们这一代人分了,下一代呢?每个孩子再生十个孩子,这田地又怎么分?不够分了怎么办?”
“好复杂呀!”金发女牧师撒娇道:“不想考虑嘛!为什么要这么复杂?!”却见他叔叔呵呵笑道:“其实弄懂了就不算复杂。但是没人教你们,所以你们没有培养出正确的思维方式,就掉在一些片面的思路中爬不出来。比如用正义和邪恶去解读世上一切事情,比如用强行用真善美给事物贴标签。再比如设计一个静态的美好设想,让你就陷在男耕女织的设想中。忘了这种静态的设想是不可能长存的。”
这话有点儿直冲陪罗神的味道了,让金发女牧师略有些不快:“但教典中就推崇这个嘛。难道陪罗神也会欺骗我们?!”便见族叔答道:“因为七层天堂和这里不一样!!在七层天堂,你只会担心生育少了。而在这里,你不得不面对生育多了的困境。你要明白啊,我们是生活在这个世间的,不是生活在神国中,我们必须面对很多很多的事情,不是用简单的教条或者粗放的思维就能应对的。而事实上,很多人、很多势力教给你的就是简单的而似舒适的教条,或者粗放但和你胃口的思路。这就是陷阱、这就是祸害。你呀,要多学学更适合的思路,更好的解读这个世界。没有正确的思路,光凭一股蛮劲儿,那就很容易造成盲动。更糟的是,你会以为自己非常非常正确。因为那些忽悠你的人,会一个劲儿的说你的蛮干就是正确。要建立一个真正良好的秩序,就必须要这样……每天一次推荐,一个点击,也是一种贡献。希望这里能欣欣向荣。
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枣面尺髯的魁梧男人面色沉静下来:“还是为了土地和水源吧。千错万错,人多地少、竞争多。总是要争的。”对面金发女牧师心情特别沉重的不停叹气:“我们这次查案的也问他们:为何要争的这么厉害、这么不择手段。结果那些人,甚至包括那个牧师都说:人多地少,只够那些人活。其他人多占一亩地,自己这边就要少活一个人;邻村多抢一口水,己村就要多戴一次孝。不得不争。”
枣面尺髯的魁梧男人苦笑了一下:“你们教会掌权这么长时间,天天强调团结啊、不争啊。总有几个不争的吧。”结果却又听到一个不好的故事:“是有不争的,那些不争的要告发此事,结果~~被谋杀了。借口也是:被豹子袭击。哼~~我真想知道,其他被野兽袭击的人,是否也是这种真相!我的感觉就是――不争者已经被排挤、被死光了,剩下的就是不得不争的了。”
枣面尺髯的魁梧男人平静说道:“形势如此,环境条件如此。由不得人哪。算了,还是说说争水械斗的事儿吧。这事儿最后解决了没有?”便见金发女牧师呵呵呵的苦笑不止:“怎么解决?这些年气候异常,雨水渐少。一条河就只够一个村子用。给东村一半,西村就要死一半人。给西村一半,东村就要死一半人!给谁呀?!叫我们判给水?!”
她情绪异常激动,而对面的叔叔则越来越平静:“当终归是判了。要不然你们也不会回来。最后到底是什么结果?”金发女牧师敦实颓然:“最后一个祭司想出一个~~一个~~唉~~反正我觉得很混帐的办法――他让人支起来一口大大的油锅,烧的滚烫之后在里面放了四个铜币。然后对三个村子的人宣布:每个村子只能的两成的水,三个村子一共六成……书友上传更新}其余四成就变成4个铜币。谁敢跳到油锅里把铜币捞出来,捞出一个多的一成。没胆量的捞的一滴别想多得!说是:这种方法最公平、死的人最少。结果~~结果有两个村子出了勇敢的人去捞,第一个只捞到一个铜币,就被活活烫死在油锅里。第二个捞到两个。也被烫死了。剩下一个铜币没人再敢去捞。唉~~这都是什么混帐方法啊!!!”
当对面的叔叔只是笑了笑:“这已经够好了。不用这种狠方法,他们就要一直争下去。死的人、结得仇会更多。要不,你还有更好的方法吗?”金发女牧师又是黯然又是恼火:“但这还符合伟大太阳神的教义吗?这不是等于说:你没勇气拼命就该死吗?长期以往,搏命的就活,不搏命就死。最后剩下的都是一群搏命鬼、暴徒,还怎么构建善良社会?!难道我们要创造的就是一群暴徒社会?”
当对面的叔叔苦笑道:“人多资源少、竞争激烈。就是这样的。除非你能让人家少生孩子~~”对面金发女牧师忽然说道:“已经有人提出这个方案了。说一要不鼓励生育,二要把教义中关于杀婴的罪孽抹去。唉~~~我真受不了他们!天天都在出什么鬼主意?!不鼓励生育。这不是与我们圣典中的赞誉相违背吗?!抹去杀婴的罪孽~~这些人~~这些人还是人吗?!!”
却见对面的叔叔平静吟道:“万恶盈为首,百善孝为先。”
金发女牧师一惊:“您~~您~~您这是什么~~”对面的叔叔答道:“万恶盈为首,让人对男女之事产生罪孽感,所以能减少生育。百善孝为先,强调对上一代人的保护,不强调对下一代人的保护。所以能抹去杀婴的罪孽感。这不是我的口号,是北边一个王国的口号。提出这个口号的这是大地母神教会!他们原来也是鼓励生育、强调对婴儿的保护。但现在嘛,已经走在你们前面了!”
金发女牧师发怔了好一会儿。似喃喃自语:“可这是~~这分明都是违背人性的!这样故意让人产生罪孽感压抑自己,又故意抹去罪孽感,放任杀婴。这、这~~这还算是‘善良’吗?这不是颠倒了吗?!这种狡诈的、明显是欺骗人心理的行为。跟魔鬼还有什么两样?!”
但他叔叔则平静答道:“善良,并不是只有一种形态。你没有去过七层天堂山。你去了就知道――里面的争斗不比我们这儿少。每一个区域都有不同的规矩。有的甚至截然相反。另外,我感觉,现在的人是很难去天堂山了。”
金发女牧师神情凝重的问:“他们会去哪里?”就听对方答道:“或许是修罗场吧。你知道吗――就在一百年前,陪罗太阳神在修罗场也建立了地盘!虽然与太阳战神夏莫度有严重的冲突。”
金发女牧师揉着自己的太阳,半是痛苦的说道:“还是别谈这些了吧。我只想找到一些有用的方法。比如~~那些发生叛乱的土地,现在很多都已经荒芜了。正好可以移民过去,分散人口。可是缺钱,没有安置费用。唉~~~”
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他叔叔坐下来给她倒茶:“然后呢?一对人男耕女织,生十来个孩子,这田怎么分?一个百人的村子,三十年人口翻一番,开垦荒地的水怎么分?他们这一代人分了,下一代呢?每个孩子再生十个孩子,这田地又怎么分?不够分了怎么办?”
“好复杂呀!”金发女牧师撒娇道:“不想考虑嘛!为什么要这么复杂?!”却见他叔叔呵呵笑道:“其实弄懂了就不算复杂。但是没人教你们,所以你们没有培养出正确的思维方式,就掉在一些片面的思路中爬不出来。比如用正义和邪恶去解读世上一切事情,比如用强行用真善美给事物贴标签。再比如设计一个静态的美好设想,让你就陷在男耕女织的设想中。忘了这种静态的设想是不可能长存的。”
这话有点儿直冲陪罗神的味道了,让金发女牧师略有些不快:“但教典中就推崇这个嘛。难道陪罗神也会欺骗我们?!”便见族叔答道:“因为七层天堂和这里不一样!!在七层天堂,你只会担心生育少了。而在这里,你不得不面对生育多了的困境。你要明白啊,我们是生活在这个世间的,不是生活在神国中,我们必须面对很多很多的事情,不是用简单的教条或者粗放的思维就能应对的。而事实上,很多人、很多势力教给你的就是简单的而似舒适的教条,或者粗放但和你胃口的思路。这就是陷阱、这就是祸害。你呀,要多学学更适合的思路,更好的解读这个世界。没有正确的思路,光凭一股蛮劲儿,那就很容易造成盲动。更糟的是,你会以为自己非常非常正确。因为那些忽悠你的人,会一个劲儿的说你的蛮干就是正确。要建立一个真正良好的秩序,就必须要这样……每天一次推荐,一个点击,也是一种贡献。希望这里能欣欣向荣。
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